| Name | Category | Created | Description | Featured | Tags |
|---|---|---|---|---|---|
Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. | Category 4 | July 3, 2020 | Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ubi ut eam caperet aut quando? Sed tempus est, si videtur, et recta quidem ad me. Cave putes quicquam esse verius. Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. | Tag 2Tag 3Tag 8 | |
Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. | Category 3 | July 2, 2020 | Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Duo Reges: constructio interrete. Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. | Tag 2Tag 4 | |
Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum | Category 1 | July 2, 2020 | Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Duo Reges: constructio interrete. Quem si tenueris, non modo meum Ciceronem, sed etiam me ipsum abducas licebit. | Tag 5Tag 3Tag 7 | |
Summus dolor plures dies manere non potest? | Category 3 | July 1, 2020 | Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sin eam, quam Hieronymus, ne fecisset idem, ut voluptatem illam Aristippi in prima commendatione poneret. De vacuitate doloris eadem sententia erit. Sed tempus est, si videtur, et recta quidem ad me. Nam neque virtute retinetur ille in vita, nec iis, qui sine virtute sunt, mors est oppetenda. Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae. Duo Reges: constructio interrete | Tag 4Tag 6Tag 2 | |
Comprehensum, quod cognitum non habet? | Category 2 | June 30, 2020 | Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid in isto egregio tuo officio et tanta fide-sic enim existimo-ad corpus refers? Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Duo Reges: constructio interrete. | Tag 1Tag 7 | |
Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. | Category 2 | June 29, 2020 | Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Sin ea non neglegemus neque tamen ad finem summi boni referemus, non multum ab Erilli levitate aberrabimus. | Tag 1Tag 9 | |
Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; | Category 3 | June 28, 2020 | Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Videsne, ut haec concinant? Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam occurreret. Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Ita nemo beato beatior. | Tag 1Tag 5Tag 10 |
🗃️
